自律神經失調會造成的各種問題，尤其現代人工作家庭壓力大
容易有以下狀況：
廣泛性焦慮癥，憂鬱癥，抑鬱癥，恐慌癥，強迫癥，躁鬱癥，腸躁癥，膀胱過動癥
並伴隨頭痛，眩暈，失眠，臆球癥(喉嚨一直感覺有異物)，胃食道逆流，耳鳴，睡覺一直醒，胸悶，胸痛，心悸恐慌，吸不到氣，易喘，胃脹胃痛，腸躁癥，頻尿，陽痿早洩，頭麻手麻腳麻，血壓高。
在相關門診中，尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，自律神經失調的狀況最為明顯
對於有慢性疼痛的人來說，若沒有重視自律神經失調，其嚴重性更是不言可喻。
自律神經失調可能危害機體的消化系統，造成脾胃不調，引發消化系統疾病。
有研究顯示，胃和小腸在晚上會產生一種對消化道粘膜有修復用處的化學物品tff2蛋白質，假如自律神經失調導致睡眠不足，就會危害這種物品的產生，從而大增胃炎、胃、十二指腸潰瘍、潰瘍性結腸炎等疾病的發作率。
偏頭痛:長期失眠引發偏頭痛的原因可能與顱內小動脈和毛細血管收縮致使腦部皮質缺血有關，這部分自律神經失調的患者除了出現睡眠障礙外，還會在晚上睡眠期間反復出現頭痛癥狀。
慢性疲勞綜合癥:本病在臨床上很多見，特別是女性失眠患者，她們常訴說自己疲憊乏力，即使臥床休息也不能緩衝疲憊部分病者還具有低熱、畏寒、頭浦、咽喉浦、心煩、急躁等不舒適癥狀。
此外，長期自律神經失調還可引發中老年人腦病、女性更年期綜合癥以及糖尿病等嚴重害人體健康的疾病。
所以專家強烈建議大家，千萬不要忽視自律神經失調的癥狀，大家應謹慎對待並應及時採取治療措施。
底下是自律神經失調所引起的癥狀，如果符合下列5點以上，可立即前往診所掛號尋求解決途徑
自律神經失調門診中最常觀察到的癥狀如下：
對睡眠品質不滿意
．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。
白天正常活動受到影響
．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。
而自律神經失調治療真的不難！讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。
廣和中醫診所與廣仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。
透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
底下為診所相關門診資訊圖片
| SSll15CEFDE5廣和中醫診所 |
作者 / 王啟亮 2020年春節前夕，市醫院院長王軍向全家提議，回農村老家過春節，一家人欣然應允，皆大歡喜！ 院長的提議不無道理，一是老家新蓋的三層小洋樓落成；二是父母年邁，雙雙80壽辰；三是孫子王晨在2019年高考金榜題名，考取安徽醫科大學；四是他今年即將光榮地退休——這幾件事情都是值得慶賀的! 王軍不僅是院長，而且是市醫院呼吸科著名的主任醫師，還兼任某醫學院的客座教授。將門出虎子，兒子王斌畢業于上海醫科大學，分配至市醫院呼吸科上班至今，是專家級門診醫師，兒媳是醫院胸外科護士長。一家人除老伴是家庭主婦外，幾乎都是白衣天使，真可謂“醫生之家”! 醫院于農歷臘月29放假。兒子、兒媳放假后，由老伴領著，兒子駕駛一輛嶄新的別克商務車，興致勃勃地返回農村老家了。 王軍已于一個多月前向上級遞交了辭去院長一職的“辭呈”，可上級主管部門由于其他原因，至今尚未審批下文。因此王軍仍肩負著院長職務，當一天和尚就得撞一天鐘嘛！于是，他只好等把醫院年關工作安排停當后，才能返回老家。 除夕那天，王軍院長起了個大早！晨練之后，他驅車來到醫院，一切安排就緒，他興高采烈地駕車返回所居住的小區。將行囊放入小車后座，非常嫻熟地發動汽車，正當他驅車返回老家之際，不想手機驟然響起，一接聽，竟是市衛建委主任打來的電話，要求他火速至市衛健委參加緊急會議，不得缺席。 王院長不禁思忖，肯定有緊急任務！他便風馳電摯般地駕車來到衛健委大樓前。可他踱步進入三樓會議室時，卻被眼前的一幕驚詫了：只見會場內座無虛席，分管醫院的副市長、市健委主任等已在前排主席臺肅然就坐，前面的墻壁上懸掛的紅布白字標幅赫然醒目“全市抗擊新型冠狀病毒肺炎動員大會”，原來是這樣！王院長頓時恍然大悟！ 副市長、衛健委主任分別在大會上作了動員部署，宣布成立以副市長為組長、衛健委主任為副組長，辦公室主任由王軍擔任的“市抗擊新冠病毒領導小組”。 散會后，王院長馬不停蹄地直奔所在的工作醫院，立即通知醫院中層以上領導干部到會議室開會。當然，他第一個通知便是他的兒子王斌，其次是包括兒媳在內所有科室、所、對等以上的中層干部。 正在老家忙于備年貨、打掃新樓房間等的老伴、兒子、兒媳、孫子們忙得不亦樂乎！然而王軍院長一個突如其來的電話令一家人大驚失色，一個個惶恐不安。尤其是他的老伴，一時丈二和尚摸不著頭腦，她驚訝地問兒子：“究竟出了什么事？大年三十也不讓人安生！”兒子莫名其妙，道：“爸通知所有醫院中層以上的干部，務必于下午3時到醫院會議室參加緊急會議，任何人不得缺席！”繼而安慰母親：“媽，開完會，我們就返回，不耽擱回來過春節。” 屆時，王院長親自主持召開了全院中層以上干部會議。他鄭重其事地傳達了上午的會議精神，同時宣布成立“市醫院抗擊新冠病毒領導小組”。組長由自己義不容辭地擔任，副組長由醫院呼吸科主任擔任，辦公室主任由兒子王斌擔任。經研究決定，將住院部三樓所有病房騰空、消毒、全新布置作為新冠病毒肺炎病房。一切安排妥當，正要宣布散會，忽然，一值班的副主任醫師火急火燎地趕來報告，稱剛從陽泉人民醫院轉來一疑似新冠病毒者，正在急診室等待確診。這消息如晴天霹雷！令會場所有的人黯然神傷，大驚失色！ 十萬火急，刻不容緩！王院長立即帶領兒子以及呼吸科所有的醫護人員大步流星地來到更衣室，換上防護服、戴上口罩等投入了戰斗。 經專家綜合會診，患者馬某，被確診為新冠肺炎患者，需要立即收治。 疫情就是命令！一場沒有硝煙的戰斗打響了。王軍院長深感肩上的擔子沉重而艱巨，但他臨危不懼，有條不紊地安排救治的醫生、護士們各司其職，各負其責，緊張而有序地開展救治工作。遂立即命令辦公室主任通知醫院所有人員返回醫院正常上班！ 此時此刻，遠在農村老家的老伴，一時茫然失措！兒子、兒媳走后，她領著孫子在客廳里陪老公公、老婆婆們聊天，打發時光。 吃過晚飯，已是掌燈時分。院長老伴將新樓內所有的電燈拉亮，整個樓房內燈光輝煌，似乎白晝！她百無聊賴地在大屏幕液晶電視機前觀看中央新聞節目，驚悉武漢新冠病毒肺炎肆虐，幾乎遍及大半個中國！她頓時幡然醒悟，怪不得丈夫打電話，原來是在防控新冠病毒！ 春節文藝晚會尚未結束，新年的鐘聲已驀然敲響！皖西北大平原的鄉村一片歡騰！人們沉浸在幸福與歡樂之中。鞭炮聲震耳欲聾，此起彼伏；五彩紛呈的禮花在夜空飛舞，真可謂火樹銀花不夜天！王院長的老家地處皖西北，素有安徽的“西伯利亞”之稱，至今沿襲著過春季起五更接年接福的傳統習俗。除夕之夜，當地的老百姓爭先恐后地起五更接年，意味著誰家先起早接年，“福祿壽喜”就會率先降落誰家。有的人家索性不睡覺，有的人家甚至連新年的鐘聲還未敲響，就急不可待地放鞭炮過大年！ 每逢佳節倍思親！王院長的老伴惦念著工作崗位上的丈夫、兒子、兒媳，思緒翻騰，心潮難平！ 為了給年邁的公公、婆婆們過80壽誕，為了慶賀老家的新樓落成，為了慶祝孫子考取重點本科大學，為了……。本想著一家四世同堂歡歡喜喜、熱熱鬧鬧地歡度2020年春節，然而事與愿違，計劃趕不上變化，殘酷無情的冠狀病毒卻令他們一家人不能團圓。盡管現實讓王軍老伴不免產生憤懣、責怪，令她不容樂觀，內心產生一種難以言狀的愁結！可她強作歡顏，慌忙系上圍裙下廚房忙活做年夜飯。孫子見狀，慌忙幫助奶奶燒地鍋，年邁的公公、婆婆更是喜歡的合不攏嘴！不是嗎？今年的春節不比往年，他們一家四世同堂，共度良宵，好不熱鬧！二老的興奮之情溢于言表！ 不多時，一桌豐盛的年夜菜肴端上了大圓桌。王軍的老伴把煮熟的一盆熱氣騰騰的餃子端過來。盡管丈夫、兒子、兒媳們都不在家過年，但她仍給每人盛了一碗餃子并放上了筷子。 老太爺、老太奶、奶奶、孫子，祖孫四人依次圍在大圓桌邊端坐，王晨用一次性杯子分別斟滿三杯紅酒擺放在三位老人面前，繼而端起一杯紅酒畢恭畢敬地：“老太爺、老太奶、奶奶，過年了，我先敬長輩們一杯酒，祝老人們福如東海，壽比南山，萬事如意！”說罷，一飲而盡！ 可老爺爺、老奶奶卻無動于衷，他們望著旁邊三碗水餃和三個紅酒杯，疑惑不解地：“小晨，你爸、你媽、你爺爺怎么還不過來？他們啥時回來過年哪？”老爺爺眼上盈滿了淚花，“你爺爺早就給我打電話說，今年回老家過春節，可他……？”正說話間，王晨的智能手機發來了視頻通話的聲音，王晨驚喜交加，慌忙按鍵接聽，只見爸爸的頭像清晰地出現在屏幕上：“小晨，你們在家過年還好嗎？”王晨應答：“爸爸、媽媽新年好，我正和奶奶陪老爺爺、老奶奶在一起過大年，喝酒、吃餃子哩！”說著，把手機遞給了身旁的奶奶。奶奶接過孫子的手機，電話那端傳來兒子熟悉的聲音：“媽媽，今天我們醫院收治了一個新冠病毒肺炎患者，很抱歉！不能回老家陪你和爺爺、奶奶過春節了，請媽理解并支持我們的工作！”頓時，母親的兩眼淚如泉涌：“斌兒，媽理解你們，媽已經在電視里看了新聞，都是那疫情惹的禍！可媽媽最不放心的是你爸，他患糖尿病多年，不能熬夜勞累，你多關照他啊！”“媽，你放心好了，我和你兒媳會照顧好我爸的”。 與此同時，老爺爺的大塊頭手機竟然響起了嘹亮的歌曲鈴聲，老爺爺不禁心花怒，急切地接聽：“老爸，老媽，新年好！本想今年我們一家祖孫四代過一個吉祥如意的大團圓春節，為二老在老家過80歲壽誕，拍一張全家福。可武漢新冠病毒肆虐，我們市就有一例，現正在我們醫院收治。我們國家養兵千日，用兵一時，國家有難，匹夫有責啊！”老爺爺渾身顫動，兩片干癟的嘴唇發出時斷時續的抖音：“好兒子，自古忠孝難雙全……爸理解……支持兒的工作……你要舍小家……為大家……戰勝疫病……”電話另一端的院長兒子頓時精氣神十足，倍受心慰！“二老多保重，請二老放心，兒子決心帶領你的孫子、孫兒媳以及全院的醫護人員打贏這場抗擊冠狀病毒的戰爭，不消滅病魔決不下戰場！”說罷，這位年過花甲即將退休的老院長、老教授不禁心頭一熱，一股熱流涌上心頭，瞬間喉頭被堵塞，兩行熱淚奪眶而出！ 這當兒，孫子王晨打來電話：“爺爺，新年好！你就安心地帶領媽媽、爸爸、叔叔、阿姨們奮力抗擊新冠病毒，我在后方為你們鼓勁助威！我醫大畢業后，毅然決然地選擇你所在的醫院工作。我們家世代從醫，是白衣天使！”院長的聲音沙啞了：“我的好孫子，你不愧為我們王家的好后生，你是一個有理想、有抱負的熱血男兒！”院長爺爺頓了頓，清了一下喉嚨，意味深長地說：“據悉，當前武漢新冠病毒疫情嚴重，已殃及全國各地。你在老家要和奶奶照顧好老爺爺、老奶奶，不要外出，出門要戴口罩，勤洗手，室內保持通風，千萬別給政府添亂！雖然爺爺和你爸、你媽奮戰在抗擊新冠病毒第一線，但你們在家防控也是抗擊呀！我們一家要和全國人民一道，共同抗擊新冠病毒，萬眾一心，眾志成城，才能打贏這場沒有硝煙的戰爭！”孫輩王晨一剎時，精神振奮斗志昂揚，信誓旦旦地：“爺爺，請您轉告爸爸、媽媽，王晨保證完成任務！” 盡管外面朔風怒吼，天氣寒冷，可院長老家新樓的客廳內仍暖意融融，洋溢著一種歡快祥和的節日氛圍！ 作 者 簡 介 王啟亮，男，漢族，大學文化 +10我喜歡
她自小就能看到兩層的世界。 學步車外的姥姥拿著一顆牛奶糖招手，她的外層，周身氤氳的粉紫色的甜絲絲的感覺，像那顆剝開了包裝的糖，吸引著她向前邁步。她貪看得癡了。 －－－ 她發現黑紫色的煙霧從姥姥心口位置涌出來，扭曲著翻滾著。她第一回接觸到嫌惡的概念。 她迷迷糊糊地蹣跚向前，想把這陌生的情緒看得更清楚。 姥姥的面容保持著她——作為她這般身份的人——所自然應有的笑，為她錄下了學步的片段，轉手發到了朋友圈：“我親愛的小囡囡會走路啦！含飴弄孫的快樂[禮花][禮花]” 隨即她開始學習識字，仿佛藤蔓貼合著樹生長一般的，面前的人冒出了紛蕪的文字泡：黑體加粗的有時會閃爍炫彩，隨著他人的動作扭著身向她搔首弄姿；細圓的怯怯的甚至連邊樞都透明了，自心口鉆出來又收了點回去，他人的所有神態都有意無意地掩蓋著它。 －－－ 而閱讀是單層的。她有成摞的童書和媽媽手機里無窮無盡的動畫，看慣了表層與深層并存的她覺得很是單調無趣，像立體世界里的人突然降了個維度壓縮成紙片人。紙上的字與屏幕上的畫永遠存在但永遠不變，她記得英文童書《太陽之戰》的作者說過，文字不會欺騙，文字不會改變，因而文字是可信任的。 升入小學高年級部的那個月，她從好友那得知了合唱團的招新。她報上姓名和班級，老師愣了一剎那又笑說，那么來試試也好。老師伸手將她拉進三五成群的學員隊伍中，將一個觸感溫暖的文字泡塞到她手心：“歡迎你成為合唱團一員哦！”她揉搓著老師的笑意又回想起他轉瞬即逝的不耐和排斥，淡淡的文字在忙碌指揮中的老師背后浮起： “嗯？這孩子不在那名單上？照理不在X老師那里輔導聲樂的就不會收到通知。也罷，就先收著她，改天介紹到X老師輔導班去也不虧了她。” 她呆在原地被扯著擠著到了一群學生之間，老師舉著手機喊“茄子”，將合唱團新生的合影發到了朋友圈上：“新一屆合唱團組建完畢[愛心]讓我們一起踏上征程[握拳]每個孩子都很出色[笑臉]” 畢業后她有了自己的手機和微信賬號。姥姥在專門的看護機構過著老封君一般的晚年生活，她不想聽抱怨因而不常去看她——點擊“添加好友”。合唱團老師在兩個月后委婉地告訴她高聲部的嚴要求，建議她暫時退出去X老師處接受基礎訓練，她沒有照做——點擊“添加好友”。 她窩在陽臺的竹椅上刷著微信好友的朋友圈。酷熱夏日，這座城市的主干道上還是人流絡繹。精致光鮮的商務人士在心里用百八十種臟話痛罵擁擠交通和“不作為”的交警，濃妝艷抹的年輕情侶各自厭棄著對方一長串的缺陷。心思一轉本是再難回頭，如羅德的妻子一回頭便成了鹽柱。人們，然而，隱藏起了晦澀難懂的真相和面目，卻將清晰明了而有利于己的謊言與假面具束在身上從未取下。 而在朋友圈中，姥姥僅限于慈愛，老師只剩了關心。冰冷手機屏幕中，CPU高速運轉的溫度也像是以雪為燃料燒出來的冷火。她從來無法在朋友圈中看到她所慣知的兩層世界，即使是她。 她深知朋友圈的虛假在于其用文字和－－－視頻的斟酌掩蓋了發送者的內心，營造出了完美的自我只是虛幻的自我。剛下載不久的微信，她長按圖標，刪除，長出了一口氣。 －－－ 她望向樓下，只見歌舞升平的和諧，每個人無不外秀著得體妝扮與文明舉止，一層完美世界。 +10我喜歡
只有經過地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量。只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。 ——泰戈爾 太史公司馬遷命運不佳，言事逆耳，幽于縲紲，遂憤然而嘆曰：“身毀不用矣！”因想：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發奮之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道也，故述往事，思來者。”于是，司馬公仿效古圣先賢，不顧“蠶室”之辱，積憤筆端，歷經十載，寫就了“史家之絕唱”、“無韻之離騷”——《史記》，開創了中國紀傳體史書的先河。更為重要的，是他為后世窮困文人在仕途之外泄憤、吶喊，辟出了一條別樣的路子。 其實，在古代，文人受儒家學說的影響，內心大多懷有“出仕”之念。李白和杜甫，就是兩個一直在找尋機會，想報效朝廷的人。李白的詩句“直掛云帆濟滄海”，就是他渴望出仕再熱切不過的表白。他深深寄望于朝廷，自信“天生我才必有用”，企望能在仕途上一展所學。他甚至不惜加意奉承，彎下腰來，給當時享有“薦士”盛名的韓朝宗寫信，懇求他向朝廷薦舉自己。杜甫也有同樣的境遇。他別妻離子，困躓長安十年，圖的，也不過就是一官半職——“立登要路津”。 但這兩人到了后來，李白雖然做了不到二年的“翰林供奉”，所事者，也不過就是寫寫宮廷贊美詩，例如“云想衣裳花想容”之類，并未得到重用。而杜甫呢，雖然“數上賦頌”，陳述祖上一直“奉儒守官,未墜素業”，懇求“天子哀憐”，但直到“安史之亂”，杜甫也僅僅官居“右衛率府胄曹參軍”，不過一個區區八品小官。他們兩個，都不曾“得志”。李白和杜甫皆為詩歌天才，如果一旦從政，會不會是“能臣”、“干將”？我們無法保證，但那個時候的唐玄宗，耽于享樂，沉溺聲色，無心留意拔擢文才武將，這一點，倒是確定無疑的。也正因如此，其時野有遺賢，游逸江湖，于是乎，朝廷里少了幾個站班的大臣，而有唐一代，卻因為有了悠游山水間的李白和苦旅中躡屩擔簦的杜甫，成為了中國詩歌史上的一座巔峰。 當然，在唐代，也不乏文人出為高官的事例，白居易就是其中的一個。 白居易三十六歲便被用為翰林學士，翌年，又被“非次拔擢”，官拜左拾遺，為他大展“兼濟天下”的抱負，提供了可能。初為朝官的他，一時意氣昂揚，立志要有所作為，報效朝廷。他那一時期的詩作，也因此“皆意存諷賦，箴時之弊，補政之闕，往往流聞禁中”。他“食不知味，寢不遑安”，不懼豪強，甚至犯顏逆鱗，發出了“可使寸寸折，不能繞指柔”的壯語，頗有幾分諍臣直士的氣概。但經過了一段時間的磨礪，特別是遭到貶謫打擊之后，他的內心發生了很大的改變。“面上滅除憂喜色，胸中消盡是非心”，是他此時境況的自我寫照。特別是到了后期，他官當得久了，也作得大了——居太子少傅，二品，月俸十萬——當年的意氣，自然也就蕩然無存了。于是他開始傾力購置田產，充實家業，過起了養尊處優的日子。他無日無酒，自號“醉吟先生”。他這一時期的詩作，或者“寄懷于酒，或取意于琴，閑適有余，酣樂不暇，苦詞無一字，憂嘆無一聲”（樂天自語），變得十分消沉。以致后來竟有傳言說，白居易曾“以詩殺人”。 何有此言呢？我們且先來看看他的詩作《燕子樓三首》。在這首詩的前面，白居易寫了很長的一段序言，說“徐州故張尚書有愛妓曰眄眄，善歌舞，雅多風態。予為校書郎時，游徐、泗間。張尚書宴予，酒酣，出眄眄以佐歡，歡甚。予因贈詩云：‘醉嬌勝不得，風嫋牡丹花。’一歡而去，邇后絕不相聞，迨茲僅一紀矣。昨日，司勳員外郎張仲素繢之訪予，因吟新詩，有《燕子樓》三首，詞甚婉麗，詰其由，為眄眄作也。繢之從事武寧軍累年，頗知眄眄始末，云：‘尚書既歿，歸葬東洛。而彭城有張氏舊第，第中有小樓，名燕子。眄眄念舊愛而不嫁，居是樓十余年，幽獨塊然，于今尚在，’予愛繢之新詠，感彭城舊游，因同其題，作三絕句。”（見中華書局《白居易詩集校注》2006年7月版1208頁）這里的“眄眄”二字，自宋代以后的刻本中，均為“盼盼”，姑且從之。 盼盼姓關，自幼出身娼門，色藝俱佳，尤喜吟詩，后被新任徐州刺史張建封看中，納為姬妾。她的三首《燕子樓》詩，在《全唐詩》八〇二卷、《唐才子傳》卷二中，都有收錄。張建封有燕子樓一座，納盼盼同居。后朝中旨下，授張建封為禮部尚書，張便攜盼盼往長安上任去了。不想十二年后，張建封病死，關盼盼重又回到了徐州，住在燕子樓中。她思念亡夫，終日以淚洗面，并決心為其守節，再不適人。她獨處燕子樓，一住就是十一年。 白居易任杭州刺史時，從好友張仲素（字繢之）那里讀到了關盼盼的《燕子樓三首》，便也和韻三首并派人寄給了關盼盼。關盼盼見白居易的第三首詩中說：“今春有客洛陽回，曾到尚書墓上來。見說白楊堪作柱，急教紅粉不成灰。”關盼盼知道，白居易對自己有所誤解，特別是當她看到白居易那首《感故張仆射諸妓》詩中寫道：“黃金不惜買娥眉，揀得如花三四枝。歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。”心中萬分痛苦，遂作一首《和白公詩》，曰：“自守空樓斂恨眉，形同春后牡丹枝。舍人不會人深意，訝道泉臺不去隨。”《全唐詩》于此有一行小注：“盼盼得詩，泣曰：‘妾非不能死，恐我公有從死之妾，玷清范耳。’”遂絕食自殺了。臨死，她還恨恨吟道：“兒童不識沖天物，漫把青泥污雪毫。” 依此傳言，關盼盼的確死在了樂天筆下。但傳言是否屬實呢？有人經過一番考證之后指出：白居易的這首《感故張仆射諸妓》，并非是寫給張建封，而是寫給其子張愔的；關盼盼其人也不是張建封的妾，而是張愔的家妓，所以，白居易“以詩殺人”，并不確切。 這里，我們姑且不去探究事情的原委，單說這位寫出過《觀刈麥》、《賣炭翁》的“人民詩人”，曾經悲嘆與琵琶女“同為天涯淪落人”的政治失意者，竟然將自己置身在道德的制高點上，指責那些煙花女子，主人“一朝身去”，她們卻依舊鬻歡賣笑，并不以死去“相隨”，不免顯得有些冷漠，因為，買笑賣笑，本來無關忠貞，不過是一場皮肉交易罷了，何況，那些煙花女子多數都是為生活所迫呢！倒是白居易本人，招惹“以詩殺人”這樣的流言上身，令人感到有些遺憾。之所以會出現這種情況，無疑與他后期官場守成，生活逸樂，意志消磨，有著非常直接的關系。這一點，我們只消去體味一下他《燕子樓三首》序言中那一連三個“歡”字，便自會明白一二了。 由此看來，衣食無虞，甚至養尊處優，對于一個作家來說，并不是一件好事情，正如司馬遷所說：“古者富貴而摩滅，不可勝記”，反過來，那些古來堪稱經典的傳世之作，卻無一不是“意有所郁結，不得通其道”者寫出來的。 南朝那個“江郎才盡”的故事，也說明了這個道理。 這個故事有兩個版本。其一說，江淹之所以后來才不如前，原因在于他先前在夢中得到的那支“五色筆”，晚年復于夢中被郭璞索要了回去，手中沒了“五色筆”，他便再也寫不出那樣的錦繡文章了；其二則說，江郎所以才盡，是在夢中被一個叫張景陽的人討去了懷中的彩錦，從此他就再也沒有華章美句了。這兩個版本雖然各有不同，卻都基于一個事實，那就是，原來才華橫溢的“江郎”，到了后期，卻竟“泯然眾人矣”！只不過是“才盡”的緣由，說法有所不同而已。其實，那兩個導致“江郎才盡”的所謂原因，都不過是時人的一種附會罷了，實際情況卻并非如此。據《南史▪江淹傳》所載，江淹系獄后曾有這樣一段自白：“下官本蓬戶桑樞之人，布衣韋帶之士，退不飾詩書以驚愚，進不買聲名于天下。”可見，他為官之前，雖然出身寒微，卻能夠高蹈自守。他居官以后，先受累系于牢獄，后又遭受貶謫，于是憤發苦讀，才思泉涌，這才寫出了一篇篇好文章，從而名冠一時。名氣一大，官運也開始通達。他三十五歲被拜為中書侍郎，而后一路升遷，直至尚書。問題出在江淹顯達之后。由于他權高位顯，周圍阿諛之聲漸起。他不是自警自勵，反而喜不自持，左右逢迎，今日宴飲，明日酬答，天天喜樂不盡，哪還有工夫、有激情去作什么辭賦呢？此時的江淹，史書上說他，“任性文雅，不以著述在懷”。既然“不以著述在懷”，又豈能寫出好文章來？最終導致“才思微退”，自然也就是因因而果的事了。 以上幾樁事例，很值得我們玩味。李白因走出宮掖而能放歌山川，遂得“詩仙”之譽；杜甫遭逢“安史之亂”，不免一路顛沛，親歷了這一重大歷史事件，方有“詩史”問世；樂天前陟后黜，是以詩風蛻變；江淹由困轉通，反讓“江郎才盡”。可見，官場順達常使文章頹落，生活豪奢卻致才思枯萎，這等事這等人，千古以來，何曾絕跡？有道是，人活一口氣，寫作何嘗不如此呢？歷代的文章，氣弱者，少精神，氣竭者，失魂魄。一篇文章若是了無生氣，還寫它作甚？還讀它作甚呢？故而，《文心雕龍》所談之“養氣”、韓愈《答李翊書》所言之“氣盛”、王季重一再強調“生動之氣”，皆此之謂也。 而要使文章得“氣”，作為作家，就不能希圖自己的經歷至平至簡，生活無風無浪，恰恰相反，豐富的閱歷和生活經驗對于寫作者來說，具有十分重要、甚至十分關鍵的作用。何謂“經驗”？格非在《文學的邀約》一書中說：“這個看似簡單的詞語中，所包含的內容，至少涉及以下兩個方面：其一是經歷或遭遇；其二是不同的主體對這種經歷和遭遇所產生的一系列反應。中國傳統文論特別注重作者的閱歷和經世的深廣，強調‘知人論世’，強調‘行萬里路’一類的生活經驗積累。” 那么，作家為什么要有豐富的生活經驗呢？這首先是因為，生活本身就是豐富多彩的。它千頭萬緒，紛繁復雜，瞬息萬變，因而難以窺其堂奧，如果我們“不在生活之中”，便不可能看清生活的本質，不可能把握生活的脈動，因而，作家筆下的那些所謂“生活”，也就只能是些表象化的東西。 另外一點，從內在規律上來說，生活有其自身的邏輯，它有蘊含的情，有深藏的意，有追憶的味，但如果不是深入其中，便只能“不識廬山真面目”。那種認為搞寫作，就一定要遠離人間俗世，必須離群索居，無疑是幼稚可笑的。但這里所謂的遠離生活，并不是說作家沒有自己的生活，而是他的生活與時代脫節，猶如文革中的“逍遙派”，他只是那場災難的“看客”。而一旦作家對生活沒有了由衷之喜、切膚之痛，寫出來的文字便很難感動讀者。 所以，如果作家只過那種遠離塵世、無憂無虞、風平浪靜的日子，就抓不住社會的“內在矛盾”，就不能敏銳察覺生活的走向，更不要說成為時代的先知者了。若對生活無知，這本身就是作家的先天不足。格非曾言：“從某種意義上來說，對寫作而言，經歷和遭遇的獨特性、奇異性和劇烈程度，并非無關緊要，而且它對于創作的作用也已經被大量的文學事件所證明。假如沈從文沒有鳳凰地方的經歷積累，沒有十九歲就游歷了大半個中國的奇特經歷，他絕大多數傳奇故事的寫作是無法想象的。狄更斯的情形也與此相仿。”（見《文學的邀約》28頁）司馬遷所列舉的那些事例，也充分印證了這一點。所以，我一直以為，作家如果不是來自于生活，或者不能作為普通一員沉入到生活的底層，而只是臨時到工廠、鄉村去“體驗生活”，并且在寫作時也沒有其它積累作為“被喚醒”的材料，那么，所寫出來的東西，要么浮光掠影，要么胡編亂造，斷難讓人體味出獨特的、具有人生況味的作品，就更不要期望作品流傳后世了。 “體驗生活”與“來自于生活”永遠不可同日而語。所謂“體驗生活”，對于真正的寫作來說，不過聊勝于無罷了。因而，一位資深編輯曾經這樣說道：“小說和詩是相對獨立的，而散文是綜合的。小說和詩可以離個人的生存經驗稍遠一些，小說可以科幻，詩可以天馬行空，散文離不開生存經驗，生存經驗可以是個人的，也可以是借鑒別人的……一個人七歲可以寫詩，十二歲可以寫小說，而且可能寫得很出彩，但這樣的年齡是寫不出好的散文的。散文是綜合的藝術，有智慧的一面，也有世故的一面。”從他的這番話中，我們完全可以領會到，生活經驗，最起碼對于散文創作，具有不可替代的作用。從這個意義上說，散文是一種最藏不住作者的文體，你的閱歷，你的見識，你的學養，甚至于你的人品，都會在你的筆下暴露無遺。 當然，我們也并不是要將“經驗”的作用絕對化，不能寫到監獄，就要求作家必須坐牢，寫到殺頭，便非要作家死一回。其實，“經驗”并不等同于生活本身。“經驗”是經過匯聚、提煉、感悟和思索后的東西，它是一種思維的成果。 事實證明，無論哪一個朝代，也無論哪一位作家，如果他不曾在現實生活中“摸爬滾打”過，不曾有過痛徹心扉、不曾淚流滿面、也不曾狂喜過、盛怒過，對生活沒有真情實感，而是一個生活的“局外人”，那么，他對事物見微知著的細微觀察和獨特認知必然缺失，其結果，也同江淹一樣，就算掌握了再好的創作技巧，也寫不出“激揚文字”，就更不要說“千古文章”了，而硬編出來的那些玩藝兒，想“不痛不癢”、“隔靴搔癢”都不可能。所以，對于作家來說，首先是要自覺地沉入生活之中，以普通一員的心態參與生活、感受生活，而后筆下才會寫出生活的真實，文字才能夠讓人體會到人生的況味。國人自古不就有“多難興邦”、“殷憂啟圣”、“窮困礪志”、“逆境成才”等等一類的格言警語嗎？這些話，對于作家而言，自然也是顛撲不破的“硬道理”！ 作者簡介：李漢君 李漢君，自幼喜書，但讀得多，寫得少。 +10我喜歡
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